台柳路

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唯有一声叹息。最近的生活似乎只给我剩下这六个字，其他的所谓内涵外延意义精神全部销声匿迹，不像电影里讲得那么伟大和传神。

如果生活可以带给我们折磨，并且我们能够在这种折磨中找到自我麻醉的乐趣，这是否意味着我们对生活的妥协和所谓的成长？呵呵，想到成长，这个本不该我考虑的字眼在我看来是多么可笑，我嘲笑着它它也嘲笑着我，似乎谁看谁都不顺眼。我想，如果有一天我能圆滑到麻木到不再有抱怨，我想那该是我与成长真正握手言和的时候吧。

我为什么要有抱怨呢？不是一切都挺好的吗？太阳从东边升起又从西边落下，天照样没有塌下来，人每天都有所收获，哪怕痛的苦的麻的辣的……有些东西并不是不好，它只是来得不合时宜而已。就好像当你想吃一碗拉面，想享受拉面那种爽滑吸溜的快感时，生活却给你端上来一碗杂碎面，一坨一坨，没有口感。

生活之所以是一种艺术，就在于一种把杂碎面转换成拉面或者说把拉面转换成杂碎面的技术，艺术决定了技术，技术成就了艺术。

这几天陪着两个藏族兄弟逛了逛青岛，当我试着以一种外乡人的眼光审视这座城市时，我发现它还是挺可爱的，虽然我现在多么想回到拉萨回到昌都回到边坝！西藏对于现在的我而言就是一碗正宗的牛肉拉面，让我垂涎，而青岛正是一碗杂碎面，杂碎的汤，杂碎的面，杂碎的调料……杂碎得很正宗哈哈！我能把杂碎面转换成拉面吗？这是一个技术问题，呵呵。

白岩松写了本书叫《幸福了吗》，幸福，作为一种最实在又最虚幻的东西，我不知道老白能深入到它哪个部位。我一直怀疑，一个没有切身体会过不幸的人究竟有没有权利来谈论幸福。不过可以原谅的是，这世上本来就有太多妄言，有些妄言也是有含量有营养的，比如老白的幸福了吗？

每个人都在追求幸福，但并不是每个人都会思考幸福究竟是什么，白岩松帮助我们思考这个问题，尤其是他作为知名媒体从业人士，其书名对于民众的提示意义要远远大于其书本文本对于民众的所谓启迪。就这点而言，媒体人士与政治家可谓类同。说话发言就是政治家的工作，而不是行动，这句话对于媒体人士而言同样如此。

老白提示我思考什么叫做幸福。这个问题其实没有答案，或者说有太多答案。某天汗流浃背地被挤在公交车上，恰逢堵车，我心里那个抱怨，抱怨该死的青岛公路，抱怨连村里的痞子都开上了私家车我却像个假冒二五八万似的在这木扥扥的。汽车堵在路边，路边有早餐摊位，做鸡蛋灌饼的。一位仁兄掏钱买了一个饼，一边走一边大快朵颐。艳阳照耀那位仁兄因低头啃饼而微微躬起的背影，那一刻我看着他的背影恍然大悟，原来幸福就是能够大口地吃鸡蛋灌饼。

鸡蛋灌饼似乎只在地摊出售，所以我这种假干净的人从来未曾吃过这个美味，如果说我比较远离了幸福，这一事实即可作为我远离了幸福的佐证。

从今天起，试着去接受去欢迎去拥抱每一个鸡蛋灌饼每一个路边摊大排档每一个好的坏的香的臭的可能性，并使自己乐在其中，之后，我可能会有权利问自己：幸福了吗？

某天在啤酒城里，公司一个比我小几岁的MM端着一杯啤酒要跟我碰杯时告诉我：这就是人在江湖。在那一刻，尽管因酒精作用胃里已经是翻江倒海，但我还是努力地用风平浪静的眼神看着她，然后沉默着把装在劣质塑料杯里的掺过水的啤酒一口干掉。我想起一部电影里的台词：有人就有江湖，你往哪里躲？

我已经忘了今年是第几届啤酒节了，当然也忘了从哪一届开始每届都要选出一个不如邻家MM好看的小曼当什么啤酒女神。某天看报纸看到今年的女神，那种当今模特界雷同的气质让我不得不想起兽兽。我在想，如果今年的啤酒女神是兽兽的话，人们喝着杯中的啤酒该是怎样一番滋味。

啤酒节又像往年一样划上了一个句号，这个句号像是一个硕大的啤酒泡沫，随着闭幕式的高潮退却而破碎消散，然后一切归于沉寂，所谓啤酒城再一次成为空城，落寞地等待2011年沸城的轮回。

据说今年有320万人次到啤酒城哈酒，这帮人像是一个个合格的公民不经意地充实丰满着官方的统计数字。我在想，如果没有啤酒节这个东西，这320万人次在每一个八月会做什么？从这一点来考虑，啤酒节还是很有意义的一个活动，对我们构建和谐文明稳定的社会是大有裨益的呵呵。

最近似乎一直很忙，忙得我几乎都不知道自己在忙什么。我觉得人的心情好像衣服，不能总是穿，也需要清洗和整理，甚至熨烫，哪怕不小心烫伤自己，疼上一阵子。疼是小事，但好了伤疤忘了疼确是件很悲哀的事情。

前段时间出差去了趟北京。不怕笑话，我长这么大第一次去我们伟大的首都。有时候我想，我连西藏我连拉萨我连昌都我连边坝都他妈的去过了竟然还没去过北京。人到过的地方绝对是人最大的资质之一，所以有时候我会这样安慰自己：我没到过很多人到过的地方，但我到过很多人没有到过的地方。这是我略微感到值得安慰的地方。

曾经北京对于我而言就像是一个近在眼前却总也抓不住的梦，关于从前的理想关于生活的状态，我的很多幻想的东西都装在这个梦里。天安门就像是一个伟大而性感的图腾，通过电影电视在我脑海无数遍地刻画，当这个充满蛊惑力的梦即将要照进现实的那一瞬间，我坐在一个沉默的北京的哥的身后，沉默在长安街上。

当我看到天安门的那一刻，那种感觉，没有预想中的兴奋和震撼，却充满了亲切感，可能是梦中见过的缘故呵呵。我想起第一次到拉萨见到布达拉宫的时候，那种强烈的震撼就像置身梦中，天安门与之相比，就像北京的城市性格相比雪域高原，多了分市井和文化味而少了太多的神秘和苍茫感。

北京一夜，这本来是一个充满无数可能性的词汇组合，但经过陈升那首歌的流行引导，在人们的潜意识里似乎只剩下暧昧的可能。ONE NIGHT IN BEIJING，像是一个声势浩大的策划方案，等真正实施的时候却可悲地草草收场了，这是理论与实践的冲突，也是理想与现实的悲哀，更是关于我你他的生活悲剧。

北京一夜，生活仿佛如此，不过如此。

世界杯具还在继续，巴西走了，阿根廷也走了……送走他们的是荷兰和德国。

德国踢得很漂亮，荷兰赢得很丑陋。荷兰的丑陋不仅仅在于罗本那张七老八十的脸，更在于他那远超其球技的精湛演技。

告别巴西后，我越发觉得足球实在是一项表演艺术，别妄谈什么脚法和球技，先把你的演技练好了再说吧。

荷兰的演技就堪属上佳，其头号男星“裸奔”的表演简直在斯坦尼斯科夫斯基之上。巴西输了，但不是输给了荷兰，而是输给了裸奔。裸奔热气腾腾的两记就地打滚给这支憨直莽撞的巴西队上了很好的一课。

阿根廷也走了。阿根廷其实走得比巴西要潇洒些，因为他们输得很痛快很彻底，他们更有理由无怨无悔。06年坎比亚索的眼泪让我印象深刻，因为那一年他们有流泪的权利，而在2010年的南非，阿根廷人完全可以一言不发地离开，挥一挥衣袖，不流下一滴眼泪。

球队命运的起起伏伏不知让多少真球迷伪球迷牵肠挂肚，前者是感同身受，后者是借机炒作。在一定意义上，世界杯已然成了一个造梦工厂，数不尽怀揣梦想居心叵测的男男女女在这里宽衣解带扒拉眼球求名若渴……

世界杯让偶像们相继离开，但同样也造就了诸多新的呕像，前者让人扼腕叹息，后者让人反胃不止……

我想起了我经常想起的一句话——THIS IS LIFE！

如果不能卸下所有压力去踢，那就从一开始就玩儿命地去踢，这就是世界杯。

卫冕冠军意大利队也回老家了。昨晚将他们送走，心里竟然些许的有些遗憾，今早在公交车上，电视画外音在播报完意大利悲剧后，竟然放起陈升的把悲伤留给自己，听着这伤感的旋律，心里更为意大利队感觉惋惜了。

意大利队老了。也许自己的审美水平有所提高，06年世界杯上那些俊秀的面孔大多散去，意大利队现在留给我的印象大多是秃头、马脸、大胡子……更可悲的是，一向以后防著称的意大利队，在后防线普遍老化体力欠佳时，已经顶不住那些年轻前锋的冲击。可以这样说，失去后防优势的意大利队已变得一无是处了。

就是这样一支意大利队，在这届世界杯开始时仍然把自己摆在世界冠军的位置，在第一场平了巴拉圭后，显然已经明显有了压力感，但在与新西兰甚至斯洛伐克的比赛中，意大利始终没有摆正自己的位置，始终没有玩儿命地去拼，结果导致其成为史上第四支小组赛便被淘汰的卫冕冠军，空留无数美眉伤感流泪。

在与斯洛伐克的最后20分钟比赛中，意大利其实也玩儿起了命，尽管是玩对方的命。“加屠锁”把斯队6号的腿差点铲断，不过这6号实在是条硬汉，在他处理好膝盖处被鞋钉划开的伤口并示意自己仍然能够坚持时，那一刹那，这个本来长得略显猥琐的男人在我看来比意大利队任何一个所谓美男都要帅都要酷。看到这出场景，对我而言实在是一种精神上的享受和升华。

原来不单单是女人看球为了看男人，男人也需要在一种对同性的注视和阐释中，找到作为男人的行为准则和精神境界。

某种程度上，足球和世界杯的意义正在于此。

最近事不算多，一下班就收拾东西回家，太阳还没有下山，走在光天化日下的我竟然多少有点恍惚。

可能是熬夜看球所致。对于只看世界杯的我这种伪球迷而言，四年一次的熬夜看球是值得的。不过遗憾的是，只能老老实实呆在家里一个人看，没有呐喊没有欢呼甚至没有失落。

相对于2006年世界杯而言，这一次我这球迷当得更“伪”了。

那时我还在西藏，混迹于一帮单身汉圈子里，今天在这家，明天在那家，吆五喝六，像个真玩意儿似的。那时工作轻松，我们可以毫无顾虑地半夜爬起来陪着黄健翔发飙，并且最终眼睁睁看着“妈的垃圾”这个意大利演员把我钟爱的齐达内陷害出局。那是那时，现在对于当时我们那帮人来说，追忆往事的可能不仅仅是我一个人。曾经的单身汉们现在已是成家的成家离职的离职，不可能再像从前那样聚在一起吃饭看球喝酒了……

一个人的世界杯，我看得有点落寞，不由唏嘘这男人的游戏应该用男人的方式来欣赏，以一种雄性荷尔蒙挥发、碰撞、纠缠的亢奋状态。如此而言，足球这玩意儿并不适合已婚男人，因为他们的荷尔蒙已经在老婆孩子身上消耗得差不多了，哪有多余的用来奉献给足球！

相比之下，选择一种比较安静低调的方式看球是对自己和老婆孩子都有好处的。不能喝酒，就来点可乐；不能抽烟，就来点爆米花，只要别吆喝，怎么都成，像欣赏一部电影一样去看球。

不过本届世界杯或者说足球运动本身便是一场伟大演员辈出的超级大片。希腊演员、意大利演员、科特迪瓦演员……在这出多国籍演员参演的长篇巨制中，太多的演员都该得奥斯卡奖。

也许这本来就是一场游戏和演出，所谓胜利所谓失败所谓欢呼所谓眼泪……这一切都不重要，或者说这一切都是一场演出，包括卡纳瓦罗身上剩下的最后的那条底裤。

他妈的很长时间没写这玩意了以至于让我现在忍不住想骂上这么一句。

前段时间忙得像个奴隶，忙得没有时间勤快到进行这相对形而上的工作。等我有时间跳出那些个充满鸡零狗碎的洞，忽然觉得奴隶也应该有思想、有意淫、有形而上的精神生活，哪怕他现在仍然饿着肚子。

现在没有时间看一部电影，没有时间和家人出去吃顿饭，没有时间和某个姑娘聊聊天，甚至没有时间陪我那可爱的小公主说说话……我正在丧失我生活的情趣，如果我现在还拥有生活情趣的话。

在鸡零狗碎的洞里摸爬滚打，有那么几天，我十分怀念西藏的岁月。从西藏离开之后，我总是阶段性地陷入回忆与思念，回忆那里的山与水，回忆那里的干肉和酥油茶……这就是有得必有失吧。有时候出差的路上车里会播“回到拉萨”，我沉默地坐在车里望着车窗外车水马龙的高速公路，心中没有涌起一丝一毫的感觉，那种坐在越野车上翻山越岭的苍茫到想哭的感觉。

时过境迁，但生活每天都在继续。

昨天去CBD万达广场买衣服，看到万千百货一中庭人头攒动，并不时闪烁镁光灯的光芒。走过去一看，一排矮栅栏围成一个圆圈，里面可怜兮兮地趴着三只小老虎，像三只病怏怏的大猫。呵呵，兽中之王的命运实在悲惨，像是一只只被豢养的家狗，温顺、服从、没有脾气。实在难为小老虎了，在这个喧嚣的花花世界，耳边轰鸣动感的电子音乐，空气中泛滥姑娘们喷洒的香水，眼前闪晃各种专业非专业的电子闪光灯还有各色人们刻意摆设的呲牙咧嘴与皮笑肉不笑的脸……

作秀的时代，任何事物都可能沦为作秀的工具，即使老虎当然也不能幸免，周老虎早就给我们上了很好的一课。

说起作秀，我再一次发现了我的软肋。我想起一句让我印象深刻的话：人总是容易陷入自己给自己制造的洞中而不自知。这并不是说人不理智，以至于感性到陷入情感漩涡的境地，而是有时候人太理智，理智到忽略了应该在需要煽情的场合适当地挥发情感，却总是不合时宜地板起一副智者的面孔和姿态高高在上、道貌岸然。

现代人聪明容易糊涂却难。每个人都在尽力地使自己变得更聪明，或者说精明，但精明到哪里才是尽头呢？最大的精明往往并不是通过精明来体现，而是糊涂，当精明到极致的时候，也是该糊涂的时候了，否则精明得过了头就是膘了。

难得糊涂，我想把这四个字送给我自己，在即将而立之年，挥手与过去那可笑的小伙子告别，尽管我们到现在是一样一样一样的一无所有。

今天早上开始，我的脑海中总是浮现曾经在动物世界中看到的一个场景：一头巨大的犀牛在一路小跑，后面跟着一两头狮子在围绕着犀牛上窜下跳，并不时地用爪子拍打犀牛屁股还扑上去撕咬，但犀牛庞大的身躯却毫发无伤，最后累了的狮子只好放弃这个过于重量级的猎物。

从那个时候开始，我就有点喜欢犀牛这种带有几分神秘色彩的动物了。喜欢它，不是因为它长得憨厚可爱，而是它在无意中塑造了一个做人的标本。

现在人讲究修炼，修炼成精也好，修炼成妖也罢，反正修炼已作为人的一种下意识或者上意识的需要而被提上日程。修炼很重要，不修炼就要挨刀挨宰，这是一个残酷的事实。不管内修还是外修，反正要让自己变得强大，如果外表看起来孱弱，那就做心灵的巨人，如果内心强大不起来，那就尽量让自己看起来像个硬汉。

犀牛是一个理想的修炼参考系。我们也许不会修炼成春哥和曾哥，但我们最好要修炼成犀牛。犀牛是内外兼修的榜样，从外在来看，强大，彪悍，一根独角威风逼人；从内在来看，从容，淡定，连逃跑的动作都是那么镇静。当然，阿牛的镇定来自于它的自信，它知道自己的力量与能耐，它知道那些豺狼虎豹不能拿它怎么样。

现实中太多豺狼虎豹，典型的肉食主义者，从不吃素，动不动咬住猎物喉管，置其于死地而后快。咱不用秉承素食主义，但咱更不能向肉食动物学习。学学犀牛，吃吃果子啃啃草，偶尔也吃点肉，物质有基础，精神亦丰富。当然，最重要的是学习犀牛使自己强大，外在的，内里的，最好像阿牛那样内外兼强，看那些现实中的洪水猛兽耐人如何！

现实世界就是一个动物世界，有老虎狮子，有豺狼鬣狗，还有蚂蚁虫豸，选择做什么是每个人的权利，也并不是每个人的权利，因为有些事情从一开始就已经被注定了。除却被注定的那些东西，每个人都有同样的选择权，选择做老虎狮子，或者做蚂蚁虫豸，人生同样，境界不同而已，穷人中可以有老虎，富人中可以有蛆虫。

选择做一头犀牛，虽有点憨厚，有点拙笨，有点迟钝，但保有锐利的角、厚实的皮质和一个强大的内心，遭遇豺狼虎豹的时候，从容淡定，那些上蹿下跳居心叵测嗜血成性的，由他去吧！